Залез сегодня в Фейсбук, тут же наткнулся на обсуждение такого документа, как "Основы государственной культурной политики". Естественно (и к большому сожалению) обсуждение в духе: грядет цензура и пр.

Залез почитать оригинал интервью с одним из главных авторов документа, министром культуры В. Мединским:
http://www.kommersant.ru/doc/2452622

Так вот: все совершенно по-другому, для этого достаточно почитать оригинал. Дух документа и идей, в нем заложенных вызвал у меня глубокое уважение: попытка отыскать баланс, поддерживать хорошее, не запрещая явным образом то, что кажется плохим. А то уж очень много людей, воспринимающих мир "черно-белым".

Вот пример текста из интервью: "Задача в том, чтобы поддерживать то, что усиливает страну и развивает человека. А то, что разделяет людей, делает их нездоровыми, асоциальными, агрессивными, нежелающими учиться, работать, заниматься творчеством,— такие творческие проекты мы запретить не можем, но и поддерживать из госбюджета не должны. И не будем.
....
Пугают: если вы не Европа, то непременно сразу Азия. Ложный дуализм. Пушкин — не Байрон, но ведь и не Хафиз."

И не надо говорить, что любое искусство заслуживает общественной поддержки - это ложь. Личной поддержки - да, вкусы и видение мира у всех разные; общественной - нет.

Поставили 42-дюймовый сенсорный экран для стенда РПЦ на I Всероссийском форуме-выставке «Молодежь России» (Москва, Манеж, 11-13 марта).

Ну и презентационный софт конечно, куда без него.

Посмотреть фото можно на нашей странице проектов:
http://touchlist.ru/Projects

Чтобы хорошо писать тексты в 50 лет, надо их писать плохо в 30.
Последним и займусь.

Сделал подборку наших последних проектов в области сенсорных экранов:
http://touchlist.ru/Projects

Есть еще несколько, но по ним нету фоток и видюшек :)

Обновили и переработали сайт http://noogen.su/ - частое место встречи последователей И.А.Ефремова.

Планируем добавлять всякие "вкусности" типа записи на Ефремовские чтения, красивых фотогалерей и многого другого :)

Подбираю цитаты из Маслоу "Мотивация и личность".
Выделить что-то совершенно невозможно, возникает адское желание скопировать всю 11-ую главу книги целиком.

Вот примеры (все из 11-ой главы, про самоактуализированных людей):

"Первое, на что обращаешь внимание, общаясь с самоактуализирующимся человеком, так это на его поразительную способность распознавать малейшее проявление лжи, фальши или неискренности. Оценки этих людей удивительно точны. Неформализованный эксперимент, в котором принимали участие студенты колледжа, выявил одну отчетливо выраженную тенденцию: студенты, имевшие высокие показатели по тесту базовой безопасности (то есть здоровые студенты), оценивали своих преподавателей гораздо более точно и верно, чем студенты, имевшие низкие показатели по этому тесту. … Живопись, музыка, интеллектуальные и научные проблемы, политические и общественные события – в любой сфере жизни эти люди умели мгновенно разглядеть скрытую сущность явлений, обычно остававшуюся незамеченной другими людьми. Их прогнозы, каких бы сфер жизни они ни касались и на сколь бы скудные факты ни опирались, очень часто оказывались верными. Мы склонны понимать это так, что самоактуализирующийся человек отталкивается в своих суждениях от фактов, а не от личных пессимистических или оптимистических установок, желаний, страхов, надежд и тревог."

"Исключительно многообещающей кажется мне еще одна особенность самоактуализирующихся людей – их отношение к неизвестному. … Здоровых, самоактуализирующихся людей не страшит неизвестность, неопределенность не пугает их так, как пугает среднестатистического человека."

"Самоактуализирующихся людей можно охарактеризовать как достаточно спонтанных в своем поведении и как предельно спонтанных в своей внутренней жизни, в своих мыслях, побуждениях, желаниях и т.п. Они ведут себя просто и естественно, не пытаясь произвести впечатления на окружающих. ... [Но] Он отчетливо осознает, что мир, в котором он живет, полон условностей, что этот мир просто не в состоянии понять и принять его спонтанность. Он не хочет обижать окружающих его людей, он не имеет желания оспаривать принятые ими нормы поведения, и потому с добродушной усмешкой и со всем возможным изяществом подчиняется установленным традициям, церемониям и ритуалам, столь дорогим сердцу каждого обывателя."

Рецензия на книгу Джеймса Холлиса "Перевал в середине пути":

"В течение многих лет своей психотерапевтической деятельности я слышу, как мои клиенты, с разной биографией и исполняющие самые разные роли в жизненной драме, рассказывают мне самые разные истории, но при этом у них у всех есть нечто общее: оказывается, они осознали, что их прежнее представление о смысле жизни и прежняя стратегия их поведения перестали быть для них эффективными. У одних людей эта необходимость осознания стала следствием затруднений в их отношениях с окружающими; у других пропал энтузиазм, который помогал им делать карьеру; третьи стали чаще болеть и ощущать депрессию…"

Эта книга – о кризисе среднего возраста.

Этот кризис помолодел; в то время как раньше его появление ожидалось в 35–40 лет, сейчас же не редкость встретить его и в 30 лет, и даже раньше. Связан он – как и многие наши психологические проблемы – с культурой общества потребления....

(Читать дальше: http://efremov.2mif.ru/Katalog/Knigi/Perevalvsered... )

<< Поздние | 7 | Ранние >>